299 __ $aFraţii Karamazov : roman în patru părți și epilog
955 __ $a1
200 __ $aFraţii Karamazov $bCarte tipărită $eroman în patru părți și epilog $fF. M. Dostoievski $gtraducere din limba rusă și note de Ovidiu Constantinescu şi Isabella Dumbravă
517 __ $aBratia Karamazov (tit. orig.)
700 _0 $aDostoievski, Feodor Mihailovici
702 _0 $4trad. $aConstantinescu, Ovidiu
702 _0 $4trad. $aDumbravă, Isabella
010 __ $a9789734672325
035 __ $aII 97191
675 __ $a821.161.1-31=135.1
675 __ $a082.1Biblioteca Polirom. Esenţial
686 __ $a821
608 __ $amonografie
606 __ $alit. rusă - roman
101 __ $arum
205 __ $aEd. a 7-a
210 __ $eBucurești $aIaşi $d2018 $cPolirom $gLumina Tipo
215 __ $a896 p.
225 __ $aBiblioteca Polirom. Esenţial
830 __ $a821.161.1-31/ D71
300 __ $aTit. orig. (rus): Bratia Karamazov
330 __ $aFraţii Karamazov, ultimul şi cel mai complex roman al lui Dostoievski şi în acelaşi timp o chintesenţă a experienţei sale de viaţă, este povestea a patru fraţi şi a unui paricid. Fiecare dintre cei patru întruchipează o ipostază fundamentală a individului: Dmitri, cel mai în vârstă, reprezintă senzualitatea pătimaşă; Ivan este intelectualul, raţiunea; Aleksei (Alioşa), protagonistul romanului, e un simbol al trăirii spirituale şi al apropierii de Dumnezeu; iar Smerdeakov, cel de-al patrulea fiu, nelegitim, este slujitorul tatălui său şi dedicat sofismului, ceea ce îl va duce în final la sinucidere. Moartea neaşteptată a tatălui, moşierul Feodor Pavlovici Karamazov ─ zgârcit, amoral, desfrânat ─ aruncă suspiciuni asupra tuturor celor patru fraţi, deoarece fiecare dintre ei are motive întemeiate pentru a-i dori dispariţia, şi dă naştere la numeroase teorii, culminând cu un proces. În cele din urmă, soarta se dovedeşte potrivnică şi forţele destinului îi doboară pe Karamazovi, în vieţile lor împletindu-se tragedia, spaimele, atrocităţile, ura şi obsesiile. E un prilej pentru scriitor de a-şi enunţa convingerea că răul trebuie întotdeauna pedepsit, iar pedeapsa este de două feluri: legală şi morală (cea pe care individul şi-o dă singur şi care începe ca o revoltă a părţii sale bune). De altfel, întregul roman este o meditaţie filozofică asupra întrebărilor fundamentale ale umanităţii: existenţa lui Dumnezeu, liberul-arbitru, natura vinei.