299 __ $aSecretul doctorului Honigberger ; Nopţi la Serampore : [nuvele]
955 __ $a1
200 __ $aSecretul doctorului Honigberger ; Nopţi la Serampore $bCarte tipărită $fMircea Eliade $gprefaţă și referințe critice de Gabriel Badea $gfișă biobibliografică de Lucian Pricop $e[nuvele]
700 _0 $aEliade, Mircea
702 _0 $4pref. $aBadea, Gabriel
702 __ $4ed. $aPricop, Lucian
010 __ $a9786060910466
035 __ $a821.135.1-32/ E38
675 __ $a821.135.1-32
686 __ $a821.135.1
608 __ $amonografie
606 __ $alit. rom. - nuvele, povestiri
606 __ $alit. rom. - proză fantastică
101 __ $arum
210 __ $d2022 $eBucurești $aBucurești $gArtprint $cCartex 2000
215 __ $a168 p.
330 __ $aDaca acceptam principiul metafizic enuntat de Swami Shivananda, enigmele ambelor nuvele sunt rezolvate. Putem crede ca, sub influenta adeptului de yoga, Zerlendi, si a practicantului de tantra, Bose, „iluziile“ devin „realitati“ deoarece „realitatea insasi este doar o iluzie“. Desigur, cititorul mediu din Vest va ramane ancorat in viziunea sa proprie a „realitatii“ si pentru el aceste povesti vor continua sa constituie proza fantastica. Desi intentia lui Eliade in scrierea acestor nuvele pare sa nu fi fost una pedagogica, el a gasit in acest tip de fictiune o metoda eficace de comunicare a informatiei pe care el a castigat-o prin studiu si experienta. […] Dar pe langa aceste consideratii, Secretul doctorului Honigberger si Noptile la Serampore raman povestiri reusite – ceea ce, cred eu, ca a fost, inainte de toate, si intentia lui Eliade. Mac Linscott Ricketts