010 __ $a9786066664523
035 __ $aIII 35074
101 0_ $arum
200 0_ $aSfântul Ioan Damaschinul despre Islam $bCarte tipărită $e„Erezia Ismaeliților” $fDaniel J. Sahas $gtraducere din engleză și greacă veche: Dragoș Dâscă $gcarte tipărită cu binecuvântarea Înaltpreasfințitului Teofan, Mitropolitul Moldovei și Bucovinei
210 ## $aIași $cDoxologia $d2015
215 __ $a242 p.
225 0_ $aPatristica. Studii $h18
299 __ $aSfântul Ioan Damaschinul despre Islam : „Erezia Ismaeliților”
300 __ $aBibliografie p. 219-231
330 __ $aSfântul Ioan Damaschinul a fost primul teolog creştin care şi-a asumat o confruntare serioasă şi informată cu – şi în cele din urmă o respingere a – ceea ce reprezintă Islamul. Sentimentul general faţă de Islam era că acesta este o altă erezie iudeo-creştină, cu puternice elemente ariene sau monofizite. Dacă musulmanii prin al lor Qurān au declanşat un război sfânt împotriva „celor care Îi atribuie lui Dumnezeu asociaţi” – i.e., creştinii care cred în Treime –, bizantinii au contraatacat după modelul Sf. Ioan Damaschinul, considerând Islamul un „înaintemergător al lui Antihrist”, DOP, XVIII. Totuşi, nu se poate susţine că Ioan Damaschinul a fost cel care a dat tonul pentru această atitudine creştină faţă de Islam. Ioan Damaschinul, dimpotrivă, a păstrat dialogul său cu Islamul într-un cadru teologic. (Daniel J. Sahas) Pentru prima dată în limba română sunt publicate scrierile despre Islam ale Sf. Ioan Damaschinul, traduse din greaca veche: Capitolul 101 din De Haeresibus şi Disputatio Saraceni et Christiani.
606 __ $aIoan Damaschin, Sfântul
606 __ $areligie islamică
606 __ $areligie islamică
606 __ $aislam (scrieri polemice)
606 __ $ateologie polemică
608 __ $amonografie
675 __ $a235.3Ioan Damaschin, Sfântul
675 __ $a239.3:297
675 __ $a082.1Patristica. Studii
686 __ $a2
700 _0 $aSahas, Daniel J.
702 _0 $4trad. $aDâscă, Dragoș
975 00 $a235.3
975 00 $a:297 $a239.3
975 00 $a082.1