Conținut în... (Nivel set)
Opere complete
9789737079428
2014
La început, conceptul de inconştient s-a mărginit la desemnarea conţinuturilor refulate sau uitate. Pentru Freud, inconştientul, deşi apare deja – cel puţin metaforic – ca subiect activ, nu este în esenţă nimic altceva decât sediul acestor conţinuturi uitate şi refulate şi are doar datorită acestui fapt o importanţă practică. Prin urmare, conform acestei viziuni, inconştientul are o natură exclusiv personală, deşi pe de altă parte chiar Freud a sesizat că modul de gândire al inconştientului este arhaico-mitologic. Fără îndoială, un strat oarecum superficial al inconştientului este personal. Îl numim inconştientul personal. Acesta se sprijină însă pe un strat mai adânc, care nu mai provine din experienţa personală, ci este înnăscut. Stratul acesta mai adânc constituie aşa-numitul inconştient colectiv. M-am oprit la expresia „colectiv" întrucât acest inconştient nu este individual, ci universal, adică, în opoziţie cu psihismul individual, cuprinde cum grano salis conţinuturi şi comportamente care sunt aceleaşi la toţi indivizii, indiferent de locul naşterii. Acelaşi la toţi oamenii, el formează baza psihică de natură suprapersonală, prezentă în fiecare. C.J. Jung
inconştientul (psihanaliză)
Opere complete
9789737079428
2014
La început, conceptul de inconştient s-a mărginit la desemnarea conţinuturilor refulate sau uitate. Pentru Freud, inconştientul, deşi apare deja – cel puţin metaforic – ca subiect activ, nu este în esenţă nimic altceva decât sediul acestor conţinuturi uitate şi refulate şi are doar datorită acestui fapt o importanţă practică. Prin urmare, conform acestei viziuni, inconştientul are o natură exclusiv personală, deşi pe de altă parte chiar Freud a sesizat că modul de gândire al inconştientului este arhaico-mitologic. Fără îndoială, un strat oarecum superficial al inconştientului este personal. Îl numim inconştientul personal. Acesta se sprijină însă pe un strat mai adânc, care nu mai provine din experienţa personală, ci este înnăscut. Stratul acesta mai adânc constituie aşa-numitul inconştient colectiv. M-am oprit la expresia „colectiv" întrucât acest inconştient nu este individual, ci universal, adică, în opoziţie cu psihismul individual, cuprinde cum grano salis conţinuturi şi comportamente care sunt aceleaşi la toţi indivizii, indiferent de locul naşterii. Acelaşi la toţi oamenii, el formează baza psihică de natură suprapersonală, prezentă în fiecare. C.J. Jung
inconştientul (psihanaliză)
| ISBN | |
| Număr ISBN | 9789737079428 |
| Alt sistem de control al numerelor | |
| Cotă | II 86360 |
| Limba resursei | |
| Limba textului | rum |
| Titlu / Menţiuni de responsabilitate | |
| Titlu | Opere complete |
| Desemnarea gen. a materialului | Carte tipărită |
| Urm. menţ. de responsabilitate | traducere din germană de Daniela Ștefănescu, Vasile Dem. Zamfirescu |
| Numărul părţii | Vol.9 : Partea 1 |
| Numele părţii | Arhetipurile și inconștientul colectiv |
| Publicare, distribuţie | |
| Data publicării | 2014 |
| Locul tipăririi | Bucureşti |
| Numele tipografiei | Artprint |
| Descriere fizică | |
| Desemnarea specifica a mat. | 512 p., [40]f. il. parte color |
| Titlu | |
| Titlu | Opere complete Vol.9 : Partea 1 : Arhetipurile și inconștientul colectiv |
| Notă generală | |
| Textul notei | Bibliografie p. 451-474 |
| Notă de rezumat/abstract | |
| Abstract/Sumar | La început, conceptul de inconştient s-a mărginit la desemnarea conţinuturilor refulate sau uitate. Pentru Freud, inconştientul, deşi apare deja – cel puţin metaforic – ca subiect activ, nu este în esenţă nimic altceva decât sediul acestor conţinuturi uitate şi refulate şi are doar datorită acestui fapt o importanţă practică. Prin urmare, conform acestei viziuni, inconştientul are o natură exclusiv personală, deşi pe de altă parte chiar Freud a sesizat că modul de gândire al inconştientului este arhaico-mitologic. Fără îndoială, un strat oarecum superficial al inconştientului este personal. Îl numim inconştientul personal. Acesta se sprijină însă pe un strat mai adânc, care nu mai provine din experienţa personală, ci este înnăscut. Stratul acesta mai adânc constituie aşa-numitul inconştient colectiv. M-am oprit la expresia „colectiv" întrucât acest inconştient nu este individual, ci universal, adică, în opoziţie cu psihismul individual, cuprinde cum grano salis conţinuturi şi comportamente care sunt aceleaşi la toţi indivizii, indiferent de locul naşterii. Acelaşi la toţi oamenii, el formează baza psihică de natură suprapersonală, prezentă în fiecare. C.J. Jung |
| Nivel set | |
| [nedefinit] | ROISBJI#24bb3486b85c72da |
| Titlu | Opere complete |
| Opere complete | |
| Vedetă de subiect ca subiect | |
| Subiect | inconştientul (psihanaliză) |
| Caracteristicile rubricii | |
| Element de intrare | monografie |
| Alte clasificări | |
| Alte clasificări - Numărul clasei | 1 |
| Nume de persoană / resp. intelectuală secundară | |
| Cod de legătură | trad.. |
| Autor secundar | Ştefănescu, Daniela |
| Cod de legătură | trad. |
| Autor secundar | Zamfirescu, Vasile Dem. |
II 86360
Opere complete ; traducere din germană de Daniela Ștefănescu, Vasile Dem. Zamfirescu.- , 2014 (Bucureşti : Artprint) .
512 p., [40]f. il. parte color.
Bibliografie p. 451-474
La început, conceptul de inconştient s-a mărginit la desemnarea conţinuturilor refulate sau uitate. Pentru Freud, inconştientul, deşi apare deja – cel puţin metaforic – ca subiect activ, nu este în esenţă nimic altceva decât sediul acestor conţinuturi uitate şi refulate şi are doar datorită acestui fapt o importanţă practică. Prin urmare, conform acestei viziuni, inconştientul are o natură exclusiv personală, deşi pe de altă parte chiar Freud a sesizat că modul de gândire al inconştientului este arhaico-mitologic. Fără îndoială, un strat oarecum superficial al inconştientului este personal. Îl numim inconştientul personal. Acesta se sprijină însă pe un strat mai adânc, care nu mai provine din experienţa personală, ci este înnăscut. Stratul acesta mai adânc constituie aşa-numitul inconştient colectiv. M-am oprit la expresia „colectiv" întrucât acest inconştient nu este individual, ci universal, adică, în opoziţie cu psihismul individual, cuprinde cum grano salis conţinuturi şi comportamente care sunt aceleaşi la toţi indivizii, indiferent de locul naşterii. Acelaşi la toţi oamenii, el formează baza psihică de natură suprapersonală, prezentă în fiecare. C.J. Jung.
ISBN 9789737079428
I Ştefănescu, Daniela(trad..)
II Zamfirescu, Vasile Dem.(trad.)
1. inconştientul (psihanaliză)
035 __ $aII 86360
101 0_ $arum
200 0_ $aOpere complete $bCarte tipărită $gtraducere din germană de Daniela Ștefănescu, Vasile Dem. Zamfirescu $hVol.9 : Partea 1 $iArhetipurile și inconștientul colectiv
210 ## $d2014 $eBucureşti $gArtprint
215 __ $a512 p., [40]f. il. parte color
299 __ $aOpere complete Vol.9 : Partea 1 : Arhetipurile și inconștientul colectiv
300 __ $aBibliografie p. 451-474
330 __ $aLa început, conceptul de inconştient s-a mărginit la desemnarea conţinuturilor refulate sau uitate. Pentru Freud, inconştientul, deşi apare deja – cel puţin metaforic – ca subiect activ, nu este în esenţă nimic altceva decât sediul acestor conţinuturi uitate şi refulate şi are doar datorită acestui fapt o importanţă practică. Prin urmare, conform acestei viziuni, inconştientul are o natură exclusiv personală, deşi pe de altă parte chiar Freud a sesizat că modul de gândire al inconştientului este arhaico-mitologic. Fără îndoială, un strat oarecum superficial al inconştientului este personal. Îl numim inconştientul personal. Acesta se sprijină însă pe un strat mai adânc, care nu mai provine din experienţa personală, ci este înnăscut. Stratul acesta mai adânc constituie aşa-numitul inconştient colectiv. M-am oprit la expresia „colectiv" întrucât acest inconştient nu este individual, ci universal, adică, în opoziţie cu psihismul individual, cuprinde cum grano salis conţinuturi şi comportamente care sunt aceleaşi la toţi indivizii, indiferent de locul naşterii. Acelaşi la toţi oamenii, el formează baza psihică de natură suprapersonală, prezentă în fiecare. C.J. Jung
461 _0 $1ROISBJI#24bb3486b85c72da $tOpere complete
461 __ $tOpere complete
606 __ $ainconştientul (psihanaliză)
608 __ $amonografie
686 __ $a1
702 _0 $4trad.. $aŞtefănescu, Daniela
702 _0 $4trad. $aZamfirescu, Vasile Dem.
| Barcode/Nr. Inventar | Număr/Ediție | Localizare | Regim resursa | Disponibil | Cota | |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 1. | 947238 / 0947238 | SA | Împrumut | Da | 159.9/ J90 | |
| 2. | 947237 / 0947237 | SA | Împrumut | Da | 159.9/ J90 | |
| 3. | 947236 / 0947236 | F6 | Împrumut | Nu | 159.9/ J90 | |
| 4. | 947235 / 0947235 | F6 | Împrumut | Da | 159.9/ J90 | |
| 5. | 947234 / 0947234 | F4 | Împrumut | Da | 159.9/ J90 | |
| 6. | 947233 / 0947233 | F3 | Împrumut | Da | 159.9/ J90 | |
| 7. | 947232 / 0947232 | F2 | Împrumut | Da | 159.9/ J90 | |
| 8. | 947231 / 0947231 | F1 | Împrumut | Da | 159.9/ J90 | |
| 9. | 947230 / 0947230 | D | Împrumut la sala de lectură | Da | II 86360 |
| Gestiune | Regim imprumut | Ex. | Acțiune |
|---|---|---|---|
| D | Împrumut la sala de lectură | 1 |
|
| F1 | Împrumut | 1 |
|
| F2 | Împrumut | 1 |
|
| F3 | Împrumut | 1 |
|
| F4 | Împrumut | 1 |
|
| F6 | Împrumut | 1 |
|
| SA | Împrumut | 2 |
|
