| Titlu | |
| Titlu | Despre Rugăciune : Tratat și îndrumar despre ce este și cum să practicăm rugăciunea |
| [nedefinit] | 1 |
| Titlu / Menţiuni de responsabilitate | |
| Titlu | Despre Rugăciune |
| Alte informaţii la titlu | Tratat și îndrumar despre ce este și cum să practicăm rugăciunea |
| Prima menţ. de resp. | Origen |
| Urm. menţ. de responsabilitate | traducere: Mihai Valentin Vladimirescu |
| cuvânt înainte și note: Radu Duma | |
| Desemnarea gen. a materialului | Carte tipărită |
| Nume de persoană / resp. intelectuală primară | |
| Autor principal | Origene |
| Nume de persoană / resp. intelectuală secundară | |
| Autor secundar | Vladimirescu, Mihai Valentin |
| Cod de legătură | trad. |
| Autor secundar | Duma, Radu |
| Cod de legătură | pref. |
| ISBN | |
| Număr ISBN | 9789731119670 |
| Număr (indice) CZU | |
| Număr (indice) CZU | 248.143:276 |
| 276 | |
| 082.1Spiritualitate creștină | |
| Alte clasificări | |
| Alte clasificări - Numărul clasei | 2 |
| Caracteristicile rubricii | |
| Element de intrare | monografie |
| Vedetă de subiect ca subiect | |
| Subiect | rugăciune |
| patristică | |
| Limba resursei | |
| Limba textului | rum |
| Menţiuni de ediţie | |
| Menţiuni de ediţie | Ed. a 2-a |
| Publicare, distribuţie | |
| Loc publicare | București |
| Editura | Herald |
| Data publicării | 2022 |
| Descriere fizică | |
| Desemnarea specifica a mat. | 159 p. |
| Notă generală | |
| Textul notei | Bibliografie p.159 |
| Serii | |
| Titlul seriei | Spiritualitate creștină |
| Notă de rezumat/abstract | |
| Abstract/Sumar | Acest tratat scris de Origen pe vremea cand se afla la Cezareea, in Palestina, figureaza intr-un manuscris din sec. al XIV-lea, provenit de la Worms si aflat actualmente in biblioteca Trinity College din Cambridge. Se presupune ca a fost redactat intre 233-234, dar e dificil de datat avand in vedere ca singurele indicii sunt cele pe care Origen insusi le furnizeaza in tratat. Astfel, el face referire la comentariul sau asupra Genezei. Ca multe lucrari ale sale, si aceasta s-a nascut ca un raspuns la diferite intrebari ridicate de discipolii sai. De data aceasta este vorba de prietenul sau, Ambrozie, si de sora acestuia, Tatiana, care ii scrisesera pentru a-i cere lamuriri cu privire la rugaciune. Unii crestini din epoca respectiva aveau mari indoieli cu privire la eficacitatea rugaciunii, avand in vedere - sustineau ei - ca Dumnezeu a pecetluit soarta lumii si a omului inca de la creatie, si ca destinul cosmosului sta sub semnul imuabilului. Intentia lui Origen de a dezavua o asemenea atitudine capata din ce in ce mai multa consistenta, argumentele in favoarea utilitatii si necesitatii rugaciunii se multiplica si presupun luarea in consideratie a aspectelor mai ample pe care le implica actul rugaciunii. In cele din urma, Origen ajunge sa alcatuiasca un adevarat tratat asupra acestui subiect. Astfel, in cele doua parti ale lucrarii se analizeaza probleme generale legate de rugaciune, aratandu-se ce este rugaciunea, in ce consta ea, care este starea potrivita - fizica si morala - a celui care se roaga, cui trebuie ea adresata etc. Apoi este comentata Rugaciunea domneasca, dupa care diversele completari legate de subiectul in cauza (conditiile unei bune rugaciuni, starea sufleteasca etc.) vor fi adunate intr-un apendice. In concluzia la tratat, Origen isi exprima increderea ca Ambrozie si Tatiana vor fi satisfacuti in efortul lor, si vor ruga pe Dumnezeu sa le acorde harul de a intelege mai bine insemnatatea rugaciunii. |
Origene
Despre Rugăciune : Tratat și îndrumar despre ce este și cum să practicăm rugăciunea / Origen ; traducere: Mihai Valentin Vladimirescu ; cuvânt înainte și note: Radu Duma.- Ed. a 2-a.- București : Herald , 2022.
159 p..- (Spiritualitate creștină).
Bibliografie p.159
Acest tratat scris de Origen pe vremea cand se afla la Cezareea, in Palestina, figureaza intr-un manuscris din sec. al XIV-lea, provenit de la Worms si aflat actualmente in biblioteca Trinity College din Cambridge. Se presupune ca a fost redactat intre 233-234, dar e dificil de datat avand in vedere ca singurele indicii sunt cele pe care Origen insusi le furnizeaza in tratat. Astfel, el face referire la comentariul sau asupra Genezei. Ca multe lucrari ale sale, si aceasta s-a nascut ca un raspuns la diferite intrebari ridicate de discipolii sai. De data aceasta este vorba de prietenul sau, Ambrozie, si de sora acestuia, Tatiana, care ii scrisesera pentru a-i cere lamuriri cu privire la rugaciune. Unii crestini din epoca respectiva aveau mari indoieli cu privire la eficacitatea rugaciunii, avand in vedere - sustineau ei - ca Dumnezeu a pecetluit soarta lumii si a omului inca de la creatie, si ca destinul cosmosului sta sub semnul imuabilului. Intentia lui Origen de a dezavua o asemenea atitudine capata din ce in ce mai multa consistenta, argumentele in favoarea utilitatii si necesitatii rugaciunii se multiplica si presupun luarea in consideratie a aspectelor mai ample pe care le implica actul rugaciunii. In cele din urma, Origen ajunge sa alcatuiasca un adevarat tratat asupra acestui subiect. Astfel, in cele doua parti ale lucrarii se analizeaza probleme generale legate de rugaciune, aratandu-se ce este rugaciunea, in ce consta ea, care este starea potrivita - fizica si morala - a celui care se roaga, cui trebuie ea adresata etc. Apoi este comentata Rugaciunea domneasca, dupa care diversele completari legate de subiectul in cauza (conditiile unei bune rugaciuni, starea sufleteasca etc.) vor fi adunate intr-un apendice. In concluzia la tratat, Origen isi exprima increderea ca Ambrozie si Tatiana vor fi satisfacuti in efortul lor, si vor ruga pe Dumnezeu sa le acorde harul de a intelege mai bine insemnatatea rugaciunii..
ISBN 9789731119670
I Vladimirescu, Mihai Valentin(trad.)
II Duma, Radu(pref.)
1. rugăciune
2. patristică
248.143:276
276
082.1Spiritualitate creștină
299
__
$aDespre Rugăciune : Tratat și îndrumar despre ce este și cum să practicăm rugăciunea
955 __ $a1
200 __ $aDespre Rugăciune $eTratat și îndrumar despre ce este și cum să practicăm rugăciunea $fOrigen $gtraducere: Mihai Valentin Vladimirescu $gcuvânt înainte și note: Radu Duma $bCarte tipărită
700 __ $aOrigene
702 __ $aVladimirescu, Mihai Valentin $4trad.
702 __ $aDuma, Radu $4pref.
010 __ $a9789731119670
675 __ $a248.143:276
675 __ $a276
675 __ $a082.1Spiritualitate creștină
686 __ $a2
608 __ $amonografie
606 __ $arugăciune
606 __ $apatristică
101 __ $arum
205 __ $aEd. a 2-a
210 __ $aBucurești $cHerald $d2022
215 __ $a159 p.
300 __ $aBibliografie p.159
225 __ $aSpiritualitate creștină
330 __ $aAcest tratat scris de Origen pe vremea cand se afla la Cezareea, in Palestina, figureaza intr-un manuscris din sec. al XIV-lea, provenit de la Worms si aflat actualmente in biblioteca Trinity College din Cambridge. Se presupune ca a fost redactat intre 233-234, dar e dificil de datat avand in vedere ca singurele indicii sunt cele pe care Origen insusi le furnizeaza in tratat. Astfel, el face referire la comentariul sau asupra Genezei. Ca multe lucrari ale sale, si aceasta s-a nascut ca un raspuns la diferite intrebari ridicate de discipolii sai. De data aceasta este vorba de prietenul sau, Ambrozie, si de sora acestuia, Tatiana, care ii scrisesera pentru a-i cere lamuriri cu privire la rugaciune. Unii crestini din epoca respectiva aveau mari indoieli cu privire la eficacitatea rugaciunii, avand in vedere - sustineau ei - ca Dumnezeu a pecetluit soarta lumii si a omului inca de la creatie, si ca destinul cosmosului sta sub semnul imuabilului. Intentia lui Origen de a dezavua o asemenea atitudine capata din ce in ce mai multa consistenta, argumentele in favoarea utilitatii si necesitatii rugaciunii se multiplica si presupun luarea in consideratie a aspectelor mai ample pe care le implica actul rugaciunii. In cele din urma, Origen ajunge sa alcatuiasca un adevarat tratat asupra acestui subiect. Astfel, in cele doua parti ale lucrarii se analizeaza probleme generale legate de rugaciune, aratandu-se ce este rugaciunea, in ce consta ea, care este starea potrivita - fizica si morala - a celui care se roaga, cui trebuie ea adresata etc. Apoi este comentata Rugaciunea domneasca, dupa care diversele completari legate de subiectul in cauza (conditiile unei bune rugaciuni, starea sufleteasca etc.) vor fi adunate intr-un apendice. In concluzia la tratat, Origen isi exprima increderea ca Ambrozie si Tatiana vor fi satisfacuti in efortul lor, si vor ruga pe Dumnezeu sa le acorde harul de a intelege mai bine insemnatatea rugaciunii.
955 __ $a1
200 __ $aDespre Rugăciune $eTratat și îndrumar despre ce este și cum să practicăm rugăciunea $fOrigen $gtraducere: Mihai Valentin Vladimirescu $gcuvânt înainte și note: Radu Duma $bCarte tipărită
700 __ $aOrigene
702 __ $aVladimirescu, Mihai Valentin $4trad.
702 __ $aDuma, Radu $4pref.
010 __ $a9789731119670
675 __ $a248.143:276
675 __ $a276
675 __ $a082.1Spiritualitate creștină
686 __ $a2
608 __ $amonografie
606 __ $arugăciune
606 __ $apatristică
101 __ $arum
205 __ $aEd. a 2-a
210 __ $aBucurești $cHerald $d2022
215 __ $a159 p.
300 __ $aBibliografie p.159
225 __ $aSpiritualitate creștină
330 __ $aAcest tratat scris de Origen pe vremea cand se afla la Cezareea, in Palestina, figureaza intr-un manuscris din sec. al XIV-lea, provenit de la Worms si aflat actualmente in biblioteca Trinity College din Cambridge. Se presupune ca a fost redactat intre 233-234, dar e dificil de datat avand in vedere ca singurele indicii sunt cele pe care Origen insusi le furnizeaza in tratat. Astfel, el face referire la comentariul sau asupra Genezei. Ca multe lucrari ale sale, si aceasta s-a nascut ca un raspuns la diferite intrebari ridicate de discipolii sai. De data aceasta este vorba de prietenul sau, Ambrozie, si de sora acestuia, Tatiana, care ii scrisesera pentru a-i cere lamuriri cu privire la rugaciune. Unii crestini din epoca respectiva aveau mari indoieli cu privire la eficacitatea rugaciunii, avand in vedere - sustineau ei - ca Dumnezeu a pecetluit soarta lumii si a omului inca de la creatie, si ca destinul cosmosului sta sub semnul imuabilului. Intentia lui Origen de a dezavua o asemenea atitudine capata din ce in ce mai multa consistenta, argumentele in favoarea utilitatii si necesitatii rugaciunii se multiplica si presupun luarea in consideratie a aspectelor mai ample pe care le implica actul rugaciunii. In cele din urma, Origen ajunge sa alcatuiasca un adevarat tratat asupra acestui subiect. Astfel, in cele doua parti ale lucrarii se analizeaza probleme generale legate de rugaciune, aratandu-se ce este rugaciunea, in ce consta ea, care este starea potrivita - fizica si morala - a celui care se roaga, cui trebuie ea adresata etc. Apoi este comentata Rugaciunea domneasca, dupa care diversele completari legate de subiectul in cauza (conditiile unei bune rugaciuni, starea sufleteasca etc.) vor fi adunate intr-un apendice. In concluzia la tratat, Origen isi exprima increderea ca Ambrozie si Tatiana vor fi satisfacuti in efortul lor, si vor ruga pe Dumnezeu sa le acorde harul de a intelege mai bine insemnatatea rugaciunii.
Nu sunt exemplare disponibile pentru rezervare
