035 __ $aIII 37750
299 __ $aCoridorul îngust : state, societăți și soarta libertății
955 __ $a1
200 __ $aCoridorul îngust $bCarte tipărită $fDaron Acemoglu, James A. Robinson $gtraducere din engleză de Adina Avramescu $estate, societăți și soarta libertății
517 __ $aThe Narrow Corridor: States, Societies and the Fate of Liberty (tit. orig.)
700 __ $aAcemoglu, Daron
701 __ $aRobinson, James A.
702 __ $4trad. $aAvramescu, Adina
010 __ $a9786067224160
675 __ $a321.01(100)
675 __ $a316.334.3(100)
675 __ $a330.1:321
686 __ $a3/32
606 __ $alibertate politică
606 __ $astat și societate
606 __ $apolitică economică
606 __ $ademocraţie
606 __ $aistorie politică
606 __ $asociologie politică
608 __ $amonografie
101 __ $arum
210 __ $aBucureşti $d2020 $cPublica
215 __ $a598 p. $cfig., h., il. parte color
300 __ $aTit. orig. (eng): The Narrow Corridor: States, Societies and the Fate of Liberty
300 __ $aBibliografie p. 559-595
330 __ $aCu greu am putea spune că libertatea ține de ordinea „naturală” a lucrurilor. În aproape orice loc de pe Pământ și în mai toate timpurile, cel puternic l-a dominat pe cel slab, iar libertatea omului a fost înăbușită prin forță sau de obiceiuri și norme. Fie statele au fost prea slabe pentru a-și proteja cetățenii de aceste amenințări, fie au fost prea puternice pentru ca populația să se apere ea însăși de despotism. Libertatea apare numai atunci când între stat și societate se ajunge la un echilibru delicat și precar. Există un mit occidental potrivit căruia libertatea politică este o construcție trainică, o stare stabilă, la care se ajunge printr-un proces de „iluminare”. Această perspectivă statică, susțin autorii, este o fantezie; coridorul spre libertate este mai degrabă îngust și rămâne deschis numai printr-o confruntare majoră și necontenită între stat și societate. Puterea instituțiilor de stat și elitele care le controlează nu au rămas niciodată necontestate într-o societate liberă. De fapt, capacitatea de a le contesta este definiția libertății. Instituțiile statului trebuie să evolueze încontinuu deoarece natura conflictelor și nevoile societății se schimbă, astfel că abilitatea societății de a trage la răspundere statul și pe conducătorii săi trebuie să se intensifice în tandem cu capacitățile statului. Această luptă dintre stat și societate devine auto-stimulativă, determinându-le pe amândouă să dezvolte o serie mai largă de capacități, doar pentru a continua să înainteze pe coridor.